Detalles MARC
| 000 -CABECERA |
|---|
| Longitud fija campo de control |
04220ntdaa2200289 ab4500 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Identificador del número de control |
EC-UPSE |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| Fecha y hora de la última transacción |
20251029092652.0 |
| 006 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA - CARACTERÍSTICAS DEL MATERIAL ADICIONAL |
|---|
| Códigos de información de longitud fija - Características del material adicional |
a||||g ||i| 00| 0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
|---|
| Códigos de información de longitud fija |
140501s9999 mx ||||f |||| 00| 0 spa d |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador de origen |
UPSE |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUA |
|---|
| Código de lengua del texto;banda sonora o título independiente |
spa |
| 082 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
398.23 |
| Cutter |
ALAm |
| 100 ## - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Alava Párraga, Eumeny Candelario |
| 9 (RLIN) |
21924 |
| Término indicativo de función |
autor |
| 245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO |
|---|
| Título |
Manabí: |
| Resto del título |
Creencias y Costumbres |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. (PIE DE IMPRENTA) |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Manabí |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Universidad Técnica de Manabí |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
1995 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
93 páginas |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Fuente |
rdacontent |
| Término de tipo de contenido |
text |
| Código de tipo de contenido |
txt |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Fuente |
rdamedia |
| Nombre del tipo de medio |
no mediado |
| Código del tipo de medio |
n |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Fuente |
rdacarrier |
| Nombre del tipo de soporte |
volumen |
| Código del tipo de soporte |
nc |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Incluye gráficos |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
La enfermedad de la palpitación.--<br/>Las corazonadas.--<br/>Los adivinos lloraron en el vientre.--<br/>El pelo de la virtud.--<br/>El compadrasco.--<br/>Los mensajes musicales.--<br/>Como encontrar a un ahogado.--<br/>El chureo.--<br/>La quema del palmo bendito.--<br/>Pasmar el orzuelo o preñada guiñando el ojo a una gallina.--<br/>Persona ojeada.--<br/>Como curar a la persona que sabe ojear.--<br/>Las ubres de las vacas se secan y no dan leche.--<br/>Los árboles de mango y otros apolillan sus frutos si son cogidos tiernos o inmaduros.--<br/>Latigueada a los árboles en viernes santo los hacen producir cuando canta la gallina.--<br/>El canto de una valdivia cerca de la casa.--<br/>La persona antes de morir recoge sus pasos.--<br/>No barrer la casa por la noche porque ello se barre la suerte.--<br/>La escoba o sal tras la puerta.--<br/>Espejos rotos traen mal suerte.--<br/>El asesino muy cerca del muerto.--<br/>El muerto boca abajo.--<br/>Cobro de dinero muy temprano.--<br/>No se barre la sala donde se ha velado un muerto.--<br/>No cortar cañas guadas, cady y madera en tiempo que no es conveniente.--<br/>La planta de sábila en las casas.--<br/>Mandas u ofertas a los santos para recibir un beneficio.--<br/>Un milagro y curar enfermedades.--<br/>El arto iris toma agua y absorbe peces.--<br/>Toda persona nace con su destino.--<br/>Todos tenemos en el firmamento una estrella.--<br/>Situaciones de la mujer en periodo de menstruación.--<br/>El agua bendita para curar y alejar el diablo.--<br/>La leche de burra negra tiene poder curativo.--<br/>Levantarse con el pie izquierdo.--<br/>Creencias de la mujer embarazada.--<br/>Un gato negro en el camino.--<br/>La existencia en el purgatorio.--<br/>Creencias en el diablo y el infierno.--<br/>Los ángeles y el ángel de la guarda.--<br/>El personaje del duende.--<br/>La marca del diablo 666.--<br/>La novia no debe dejarse ver del novio.--<br/>En las uñas se ven o aparecen las mentiras.--<br/>Presencia de las golondrinas.--<br/>Cuando los perros aúllan en las madrugadas.--<br/>El abrir un paraguas dentro de la casa.--<br/>El domingo 7.--<br/>El baño en viernes santo.--<br/>Ocho días de cama guarda la mujer parida.--<br/>Dejar la cuchara boca arriba.--<br/>El anillo de acero contra el mal hechizo o brujería.-<br/>Poder curativo de la saliva en ayunas.--<br/>Las frutas en determinadas horas.--<br/>No debe regalarse pañuelos al enamorada o enamorado.--<br/>Cuando una persona tiene hipo es porque a robado algo.--<br/>Cuando un sueño se cuenta en ayunas se hace realidad.--<br/>Las almas en pena, las visiones y las velitas.--<br/>Cuando uno estornuda alguien se esta acordando.--<br/>El maní y el aguacate frutos altamente afrodisiaco.--<br/>Las nueve noche del finado.--<br/>Estragos del mal embarazo sufridos por el hombre.--<br/>Los zapatos de los niños y la navidad.--<br/>Los milagros o amuletos sobre los santos.--<br/>Cuando pica la mano se recibirá dinero.--<br/>Cuando la oreja pico hablan de la persona.--<br/>La chaguisa o pillaja anuncia visita.--<br/>Los platos de la semana santa.--<br/>Los cafés en los velorios de santo o de difunto.--<br/>La influencia en la marea.--<br/>Reparto de bocados o platos típicos en la vecindad.--<br/>Prender velas o llevar coronas a las tumbas en el día de difuntos.--<br/>Cuando se agita el mar.--<br/>Cortar el cabello a un niño que aún no habla.--<br/>El juego del gallinazo.--<br/>El zumba el mango.--<br/>El baile del sombrerito.--<br/>Las mandas a la virgen de Monserrate de Montecristi.--<br/>Celebración de los Pedros y Pablos.--<br/>Los cánticos para el niño o pesebre en noche de Chigualos.--<br/>Las serenatas. |
| 650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA - TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
ECUADOR - HISTORIA |
| 9 (RLIN) |
12292 |
| 650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA - TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
COSTUMBRES INDIGENAS |
| 9 (RLIN) |
12086 |
| 650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA - TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
FOLCLOR |
| 9 (RLIN) |
12533 |
| 690 ## - Areas y subareas del conocimiento |
|---|
| Término local o nombre geográfico como elemento de entrada |
Ciencias sociales, periodismo, información y derecho - Ciencias sociales y del comportamiento |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
|---|
| Fuente de clasificaión o esquema |
Dewey Decimal Classification |
| Koha [por defecto] tipo de item |
Libros |
